Ayuntamiento aprueba proyecto de grupo ARA en Texcoco

En redes sociales pobladores muestran repudio y rechazo por las nuevas viviendas.

En redes sociales y medios locales de Texcoco ya se rumora que el cuerpo edilicio del Ayuntamiento de Texcoco, aprobó  la construcción de 970 casas de grupo Ara en el centro del municipio.  La noticia viene acompañada del descontento de los pobladores quienes ya se quejan de sus futuros vecinos con quienes compartirán el agua, los servicios de salud, ya de por sí escasos, escuela, transporte y vías de comunicación, que a la fecha son insuficientes en la zona.   

En redes sociales el descontento y las críticas se han desatado en contra del gobierno municipal que fuera encabezado por Delfina Gómez y actualmente por Nazario Gutiérrez.  La aprobación del proyecto que aumentará la demanda de servicios básicos choca con la nula inversión del Ayuntamiento de Texcoco para resolver el problema del drenaje en el centro del municipio,  así como de la creciente falta de servicios médicos para los pobladores. Lo cual significa que la infraestructura de saneamiento y urbana en conjunto no está preparada para recibir un aumento poblacional de este tipo.

En el mes de enero ante medios de comunicación, Delfina Gómez manifestó su descontento entorno a la compra y posterior fraccionamiento de lotes que supuestamente el Movimiento Antorchista llevaría a cabo en el Rancho el Jardín de Texcoco. Al ser cuestionada por los reporteros  si ese asentamiento promovido por Antorcha Campesina no sería lo mismo que autorizar las casas del proyecto ARA,  la alcaldesa respondió que Grupo ARA llevaría progreso y bienestar a los texcocanos  y Antorcha sólo problemas. 

La pregunta es   si entonces ¿ARA resolverá el problema del desabasto de agua en Texcoco? ¿Las inundaciones a causa del mal estado del drenaje?  ¿La inseguridad y los secuestros exprés en el jardín municipal?  ¿El  caos vial en el centro?  ¿La falta de un cementerio municipal? ¿ARA entonces  es la solución a los males que aquejan a los texcocanos? La respuesta sobra.

Por el momento, los electores se confiesan defraudados, pues el doble  discurso de los morenistas quienes durante la campaña electoral rumbo a la elección del 7 de junio pasado, difundieron mensajes de pánico donde anunciaban una invasión planeada por el candidato del PRI Brasil Acosta Peña, ahora con el poder conferido por el mismo pueblo al que se infundió el temor,  anuncian la aprobación del Proyecto ARA en Texcoco. Las redes sociales ya están dando muestra de la inconformidad del electorado que se declara traicionado y engañado por los actores políticos entre los que figuran Delfina Gómez e Higinio Martínez Miranda a quien se le ha acusado de invasión de lotes en el conjunto habitacional el Xolache y despojo de terrenos en todo el municipio. Pero no sólo eso sino que manifiestan abiertamente el juego sucio de la compra de votos el pasado 7 de junio llevado a cabo por morena.

Fascismo y nazi-onalismo texcocano

Una nación se conforma de una población  con homogeneidad en el idioma, la religión, la posición económica, las tradiciones y hasta en la economía. Un ejemplo cercano a esta teoría pueden ser  Alemania, Francia o Japón, o al menos así lo refiere el antropólogo mexicano, Manuel Gamio  en su obra Forjando Patria. 

En Texcoco, Estado de México, un nacionalismo con toque de fascismo, se promueve desde la clase en el poder, a través de mensajes políticos que poco ofrecen de razonamiento pero que si han logrado sembrar la semilla de la discriminación y el odio en una parte de la gente

 hacia mexicanos no precisamente nativos texcocanos pero mexicanos al fin.

¡Salvemos nuestras tierras de la invasión ¡ ¡Texcocano defiende lo tuyo! ¡No más partidos que se dicen ser del pueblo  ¡si eres texcocano tienes que votar por MORENA!  !Fuera fulano de Texcoco! !Yo Amo Texcoco! !No Más invasiones en Texcoco!, etc, etc.

Musicos de Santa Catarina del Monte

De acuerdo con la definición de Gamio, Texcoco no es una nación, pues en este territorio habitan más de 240 mil mexicanos con diferencias muy marcadas en el idioma, algunos hablan español, otros spanglish y una buena porción de nativos la lengua náhuatl;  la economía y el nivel de vida son dispares.  En las zonas de la montaña o la costa chica, conocida así por su cercanía al ex lago de Texcoco,  hay mexicanos sin agua potable, electricidad y drenaje. Sus casas  son viviendas muy antiguas o improvisadas.  Esta situación impide que haya bienestar para todos.

Portada de la Iglesia de Tulantongo 

Con relación a las tradiciones, en la montaña la gente aún tiene el náhuatl como lengua materna y un pensamiento de culto a la tierra, al agua, a la naturaleza,  además de un marcado sincretismo católico. En la zona centro el catolicismo y otras  tradiciones españolas son más evidentes como el culto a la virgen de Guadalupe, fiestas de Santiagos o moros y cristianos.

Su gobierno durante más de dos décadas ha sido unilateral pese a que en más de 15 años ha gobernado  la llamada izquierda, “defensora de los derecho de las clases pobres”, pero que a la fecha sólo ha fomentado el bienestar de su clase.  Gobiernos que sin conocer a la población han operado de la misma manera en todos sus niveles. Lo cual no es exclusivo de Texcoco sino de México en general.

El falso nacionalismo en Texcoco, mejor llamado Nazionalismo, no puede ser bien visto por los habitantes de este municipio,  ni aceptado, pues es un llamado a volvernos cómplices de la discriminación y de la exclusión social de migrantes. Decir o afirmar que en Texcoco todos somos texcocanos, descendientes de Nezahualcóyotl o de Quinatzin, es absurdo. Aquí vivimos  mestizos e indígenas de este municipio y de otros estados. Algunos llegaron hace 20 o 30 años, otros hace cinco o seis. Los nativos  habitan aquí desde tiempos inmemoriales y en muchos casos su sangre también se ha mezclado. 

Como toda zona cercana al Distrito Federal, Texcoco es un receptor constante del flujo migratorio del sur de México. El Consejo Nacional de Población (CONAPO) señala que el aumento de la migración a zonas conurbadas del Distrito Federal se intensificó a partir  de 1950 a 1970. Cuando la Ciudad de México no podía recibir más habitantes, los migrantes se resguardaron en 11 de los municipios más cercanos, entre ellos Texcoco.  Desde los 70s hasta la fecha,  Texcoco es un municipio de atracción para migrantes.

Así es que en este bello poblado habitan oaxaqueños, veracruzanos, guerrerenses, chiapanecos  y mexiquenses de otros municipios y miles de personas más que no son acolhuas sino mestizos, tal como sucede en todo el país.  Adoptar una actitud nacionalista, patriótica o fascista en un municipio que pertenece al territorio mexicano es cerrarnos las puertas, pues a cuál texcocano no le gusta viajar y conocer otras tierras,  otros méxicos y ser recibido con los brazos abiertos.

Sin duda, quienes lazan estos mensajes de odio y Nazionalismo texcocano, carecen de conciencia social, hacen caso omiso a las estadísticas con relación al origen de sus gobernados.  Lo hacen porque poco les interesa la paz social, sino únicamente seguir manteniendo el poder para sus beneficios personales y los de su clase. 

Porque la violencia ya ha permeado las capas más sensibles de nuestra sociedad con la desaparición de 43 jóvenes normalistas en Guerrero y las miles de desaparecidas en el Estado de México y miles de casos más, no permitamos que los políticos nos confronten. La paz de nuestro país está en nuestras manos.    

Abajo la manipulación mediática y psicológica. Como buenos texcocanos mejor estudiemos nuestra filosofía la de Nezahualcóyotl, una herencia cultural  de valor incalculable, de eso sí podemos sentirnos orgullosos.